Escrit aparegut al llibre de festes d'Otos, 2021, que podeu baixar-vos en PDF des de la pàgina de Publicacions d'Otos de Daniel Alfonso.
|
|
Detall
del taller on Ismael té instal·lat el torn de fusta
|
UN
LUTIER A OTOS
Mercè
Lloret Llopis
Perdonareu
la meua ignorància, però desconeixia que en Otos tinguérem un lutier. Qui sap
si soc jo l’única persona que no ho sabia, sobretot perquè no visc al poble de
continu i desconec el dia a dia del que passa al veïnat. Però bé, dic jo que preguntant
es va a Roma com diu el refrany, encara que algú em podria contestar que al
preguntador, mentires amb ell. Bé, deixem-nos de romanços!
El
lutier a què m’he referit és Ismael. Segur que sabeu qui és, eixe xicot tan
seriós que viu en el raconet de la plaça. Seriós d’aparença, però ja
comprovareu les coses que fa. Com deia, eixa casa que també té un rellotge de
sol a la banda de dalt de la façana, i darrere com segurament haureu endevinat un
gran hort! Supose que ja us heu situat.
A
Ismael el conec de fa molts anys tocant els dies de festa en Otos com a músic
de carrer en les cercaviles, també com a participant en concerts de grups de música
tradicional. Vaig començar veient-lo amb la dolçaina/xirimita, tot i que els
darrers temps el veig més amb el sac de gemecs.
I és
que, darrerament, ens hem anat trobant en alguns concerts de música on actuava en
companyia de l’Ensemble Alfonsí Jota Martínez en santa Maria de la Valldigna; o
a Gandia, en el Cant de la Sibil·la interpretada pels Ministrils Ciutat de
Gandia del qual forma part, la vespra de Nadal, i a poc a poc he anat coneixent
algunes de les seues activitats i altres coses relacionades amb la música; també
ens hem anat trobat en concerts, com a espectadors, en la programació dels
concerts del Monestir de sant Jeroni de Cotalba.
Bé,
tot açò ha vingut a compte perquè, des de fa un temps, els dissabtes de matí,
escolte un programa de ràdio titulat “El taller del lutier”. Sempre havia
pensat que un lutier era una persona que construïa instruments de corda, i de
fet, la definició del diccionari així ho especifica: Persona que fabrica
instruments musicals, especialment de cordes pinçades o fregades. Però si llevem la segona part de la frase ens trobem que
també es refereix a una persona que fabrica qualsevol instrument musical, hi ha
llocs al món (com Argentina) que lutier fa referència a la construcció de
qualsevol instrument.
I és ací
on jo volia anar a parar, i un dia que el vaig veure pel carrer li vaig
preguntar si em podria ensenyar que era el que feia i com ho feia, referint-me
als instruments, i és així com vam quedar un dia per visitar el taller i
xerrar.
Així
que, preparada amb càmera de fotos i gravadora em vaig presentar un matí de dissabte
cap a les dotze del migdia.
El
matí s’ha alçat núvol i fresquet, però hem decidit fer l’entrevista a l’empara del
porxat de la casa que dona a l’hort. Ismael en previsió del que anàvem a parlar
ha preparat un parell estotjos, ben grans, que ha obert només acomodar-nos, on
apareixen un grapat d’instruments de diferents grandàries que desconec per
complet. Així que mentre conversem va mostrant-me’ls mentre em diu el nom i
m’explica algunes de les particularitats.
La
veritat és que abans de vindre m’he informat una miqueta per saber amb qui
m’enfronte. He escrit Ismael Cabero Fayos al cercador i... ja se sap que
Internet és un pou d’informació. De fet, m’ha vingut de perles trobar una
xicoteta biografia que hi ha publicada del també músic Jota Martínez amb qui
Ismael manté una estreta col·laboració. Per això, he sabut que va realitzar estudis
de sac de gemecs i tarota en l’Escola de Música Tradicional “La Xafigà” de Muro
i més endavant va obtenir el Grau Professional de Dolçaina en el Conservatori
Joaquim Rodrigo de Sagunt. I amb aquest xicotet bagatge comencem l’entrevista:
Sabem
que has estat membre de grups de música tradicional como Sacsejat Folk, Baraca
Folk i Beuratge, amb els quals has actuat en Espanya, Portugal e Itàlia. Encara
mantens aquesta relació?
Sí,
malgrat que ara estic més focalitzat en la música medieval, la música tradicional
continua agradant-me, faig col·laboracions i estic en el grup “Gent del Desert”
(d’Ontinyent) que fem una fusió de música tradicional i rock. Encara que
l’època CÒVID està fent molt de mal a la música en directe i està quasi tot
parat.
He
vist que toques més d’un instrument. Com ha estat això?
Bé, jo
vaig començar amb els instruments tradicionals. Primer amb la dolçaina tocant
en els Dimonis de Benimaclet, per la festa, per ballar, per passar-m’ho bé,
després, poquet a poquet, vaig conèixer la cornamusa que, nosaltres, ací
l’anomenem sac de gemecs. Em va enganxar el so màgic que té, aleshores vaig
començar a investigar. Vaig descobrir que, en Tarragona, hi havia un
constructor, Jordi Aixalà, que té un taller de construcció d’instruments
tradicionals, i el meu cosí Jordi i jo, ens en vàrem comprar un per a cadascú.
Així, els dos disposàvem de dolçaina i sac de gemecs per a les nostres
actuacions. A partir d’ací va vindre la tarota que és com una dolçaina llarga
que acompanya molt bé al sac de gemecs i la passió per aquests tipus
d'instruments augmentava de forma exponencial.
 |
|
Làmina Praetpipes i
reproducció del sac de gemecs
|
Comencem
a veure que ets una ànima inquieta? (es queda pensatiu).
Potser
si que ho soc. No ho sé. Després d’això, no recorde per quin motiu exactament
em vaig comprar un torn de fusta. Bé, si que ho sé, volia fer els meus
instruments. Treure un instrument d'un tros de fusta també pareix màgia, quan
acabes i el fas sonar és molt gratificant
Aleshores
vas començar a construir els teus instruments?
Sí, vaig
començar per fer dolçaines, copiant la que jo tenia, després vaig fer també una
tarota.
Com és
una tarota?
La
tarota és un instrument de doble llengüeta i tub cònic. El seu predecessor és
la xirimia/xeremia que no s’ha de confondre amb la xirimita o dolçaina. La
xirimia és un instrument que ja es tocava en l’Edat Mitjana, i com passa en
molts instruments amb el temps ha anat evolucionant, per una banda hi ha la
tarota que es toca més en la música tradicional, i per l’altra, l’oboè que té
un ús més culte.
Així
es pot dir que aquests són els tres instruments que domines: la dolçaina o
xirimita, el sac de gemecs o cornamusa i la tarota. Però ara te n’has passat a
un altre estil. No és així? Amb els mateixos instruments?
Va
haver-hi un moment que vaig començar a interessar-me per la música antiga.
Casualment vaig trobar informació d’un compositor i teòric alemany que li deien
Michael Praetorius que, en el segle XVII, va publicar un dels primers tractats
d’organologia, una enciclopèdia de tots els instruments coneguts fins al
moment, apareixien amb una iconografia per famílies, i, a la banda de baix, n’hi
ha una escala amb mesures, això em va permetre tindre una idea aproximada de la
mida dels instruments que m’interessaven. Aleshores, vaig pensar, ostres! així
sí que en puc construir. Va ser quan vaig començar a fer instruments medievals,
un poc per plaer, per passar el temps.
Aclarim
que encara que la formació d’Ismael en el món dels lutiers és autodidacta el
fet de ser llicenciat en matemàtiques l’ha portat a fer els seus propis mètodes
de càlcul per aconseguir instruments de vent amb afinacions i sonoritats molt
precises i en la mesura de les necessitats particulars de cada instrument.
Fa uns
anys en companyia del meu fill, Marc, vam anar a veure un amic que estava en
casa d’una altra persona que li de deien Jota Martínez, estaven mostrant un
instrument nou, semblant a una viola de roda, amb una innovació. Aleshores ens
vam posar a parlar, i, de sobte, em va soltar, “Ostras! tu fas instruments?”
Em va
dir Jota que estava fent un estudi recopilatori de tots els instruments que
apareixen en les Cantigues a Santa Maria, basant-se en la iconografia existent.
De
les 427 cantigues que hi ha escrites, hi ha representats en miniatures més de
80 instruments. Els havia anat construint tots i només li faltaven els de vent.
Em va demanar si jo li’ls faria. Jota Martínez és un enamorat dels instruments
de tradició medieval. Ell ha fet moltes exposicions. A partir d’eixe moment vaig
començar a construir-ne de manera seriosa.
Des de
quan creus que hi ha constància de l’existència del sac de gemecs/cornamusa,
ací a casa nostra?
Quan
va arribar Jaume I el va rebre un grup de músics tocant sacs de
gemecs/cornamuses. En la Seu de València se’n pot veure alguna iconografia. Però,
la realitat és que, ací, al País Valencià es va perdre del tot. En canvi, a Catalunya
no s'ha deixat de tocar fins que als anys 70 del segle passat va tindre una
davallada, que és va recuperar de seguida, n’hi ha fotografies d’antics tocadors,
així com instruments antics que s’han guardat. On no s’ha perdut mai és en les Illes,
allí li diuen xeremies, en plural, i els que els toquen xeremiers. La
recuperació ací al País Valencià s’ha fet basant-se en els dos àmbits on encara
es toca i tenim sacaires molt bons.
Aleshores
quin va ser el primer instrument que vas fer per al nou encàrrec/projecte?
Bé, he
fet molts instruments i de cada instrument es podria parlar molt.
Vaig començar
construint una xirimia/xeremia soprano. Bé, dos, una per a Jota i una altra per
a mi. Ho vaig fer basant-me en una de les iconografies on es veu l’instrument, que
és mínima. Després n’he fet altres com la sopranino que està en una altra
tonalitat.
També
he fet cornamuses medievals, precursores de la gaita, en castellà, “odrecillo”.
Per a la reconstrucció em vaig basar en el dibuix d’una miniatura.Vas copiant
el que veus en el dibuix fins que arribes a la copia de l’instrument que estàs
veient en les iconografies.
Aquest
instrument l’he reconstruït basant-me en què és de canya simple, les gaites són
de canya doble i tenen un so molt més fort. Un dels detalls és que el tub
interior ha de ser cònic, en les de canya doble, i este és
cilíndric. He fet la reconstrucció de dos 'odrecillos', que corresponen a la
Cantiga 260, l’un, anomenat “la lloba”, i, l’altre, “el rei” que és qui el toca.
Representen la lluita entre el bé i el mal.
Una
altra cornamusa que m’estime molt és la reconstrucció de l'”odrecillo” que
correspon a la Cantiga 280, que és especial, esta és de dues canyes simples que
pot canviar la tonalitat del bordó (Do i Re) mentre vaig tocant, també porta
una talla feta amb fusta.
També
hi ha la gaiteta, un altre instrument medieval, i flautes.
 |
|
odrecillos
de la Cantiga 280 (dalt) i aulos (baix)
|
4_odrecillos
de la Cantiga 280 (dalt) i aulos (baix)
Les
talles, també les has fet tu?
No, jo
només he construït els instruments, les talles les ha fet un amic meu, José
Antonio Sánchez, del Port de Sagunt, que ha estudiat Belles Arts.
Quina
afinació poses?
Pose
la que vull. Però fins arribar a l’afinació hi ha un llarg camí. Només veient
el dibuix no podem saber en quina tonalitat està. Per exemple en la xirimia
soprano, lo lògic és que siga un instrument en Do o en Re, per la longitud que
té l’instrument i pel diàmetre, en les de canya doble. Però bé, a primera vista
només tinc la iconografia que, a base de mirar-la, ja està dient-me moltes
coses, està donant-me molta informació. La forma de l’embocadura ens permet
interpretar com tocava la canya, si havia de fer molt d’esforç,…, la llargària
i la conicitat de l’instrument també ens dona informació, així com la forma de
campana, per exemple si té forma de pera segurament la seua intencionalitat era
reduir el volum,... Com es tocava dins de la cort, segurament, no voldrien un
volum massa elevat, com sí és necessita en el carrer. Després hi ha la forma de
posar les mans. Són molts detalls...
Tens
en casa un museu d’instruments?
No, no,
ací en tinc només uns quants, la resta els té Jota Martínez. És ell qui
realment té pensat fer un museu d'instruments. Com hem dit abans, ara ja té la
reconstrucció de tots els instruments de les Cantigues a Santa Maria. (somriu)
Quins
altres instruments has construït?
He fet
un aulos. L’aulos són dos instruments, en aquest cas dos xirimies/xeremies que
es toquen alhora. Tenen molta potència i cadascun toca una melodia diferent.
A mi
el que més m’agrada és que estic fent instruments que fa huit-cents anys ja els
tocaven, però que molts d'ells també fa segles que no es toquen i ara estan
renaixent, tornen a sonar de nou. M’ho passe molt bé. No són perfectes, però
els toque en concerts.
També
he fet alguna flauta basant-me en dibuixos.
A tot
això, hauràs d’anar buscant les fustes adients per fer els instruments? Amb
quina fusta els has fet?
Normalment
els faig de cirerer, encara que també utilitze l’anouer o l’auró.
Com ho
fas per trobar totes aquestes fustes?
En els
primers instruments que vaig construir, la fusta era del meu hort, després va
haver-hi una temporada que comprava la fusta en un magatzem de València. Ara,
ja fa molt de temps que no en compre, tampoc en faig d'instruments, potser un o
dos a l'any.
Voldria
afegir que un detall que considere important és que l’interior dels meus
instruments no té un acabat llis, els lutiers professionals utilitzen una
espasa per foradar l’interior i així queden perfectes, els meus interiors estan
fets amb moltes broques, a poc a poc, estan escalonats, però lo bo que tinc jo
és que eixa tècnica que faig servir em permet fer qualsevol instrument, i les
espases s’utilitzen més per a fer instruments en sèrie.
I com
els dones a cadascun la seua afinació? Perquè tu toques amb més gent i això
significa que heu d’estar afinats.
Això
és lo més difícil, i fer que sone bé és gràcies als càlculs matemàtics i a
l’experiència. Me n’aprofite que soc matemàtic.
Has
donat alguna classe sobre això als teus alumnes?
No, no,
les classes són d'una temàtica diferent, però sí que he donat alguna xerrada en
conservatoris sobre instruments antics.
I bé,
em sembla que haurem d’acabar l’entrevista encara que la companyia és molt
agradable i el lloc, a pesar del dia que ha eixit mig nuvolós, una delícia, amb
les narius plenes dels aromes de la flors dels tarongers que ens han impregnat
la pituïtària. Molt agraïda per l’estona tan agradable de conversa en aquest
raconet tan bonic.